台海网5月9日讯（海峡导报记者 魏文 见习记者 明小莉／文 张向阳／图）“像父亲与孩子交谈”，“以父亲的心情讲课。”近日，生命化教育倡导者、实践者张文质在厦门市松柏中学高中部，为学生们带来了一场“认识你自己”的主题演讲。

　　没有在讲台上正襟危坐，没有利用多媒体技术，也没有演讲稿。自然，随意，亲切，生动。从开始到结束的一个半小时内，张文质都站立着，离听讲的学生很近很近，近得让人看得清他脸上每一个细微的表情变化。

　　站立是一种生命的姿态，张文质喜欢站立着“用一个生命和另一个生命交流。”

人物名片

　　张文质 福建省著名教育学者，生命化教育课题的倡导者、实践者。《福建论坛》（社科教育版）执行主编、《明日教育论坛》、《慢教育丛书》主编。著有《唇舌的授权——— 张文质教育随笔》、《保卫童年——— 基于生命化教育的人文对话》、《基础教育课程改革的关键词》、《教育的十字路口》、《生命化教育的责任与梦想》等。

教育，是慢的艺术

　　学堂：张老师，你好！在很多人的印象中，您的名字是和“生命化教育”联系在一起的。提出生命化教育的这个课题有多长时间了？

　　张文质：完整地说，有十年了。我们从走进一所学校开始，从与一个教师的对话开始。这个课题强调深入学校、深入课堂，跟每一个教师、孩子交谈，在每一个教育的细节里努力去实践。

　　学堂：看得出来，您今天演讲让孩子们受到了触动。

　　张文质：是的，但通过讲座这样的形式，在一个半小时里面，不可能有多少的意义、启迪、改善，但是，我们能营造某种氛围，让孩子思考、认识自己，比如孩子们后来提出的都是些很重要的问题。

　　教育是慢的艺术，这个慢实际上是一个过程。从幼儿园到大学，都是一个很慢的过程。我希望的是，更多地给孩子新的人文、新的科技、新的生活、新的世界。我之所以强调出生的年代，是因为我们今天的孩子，他们未来的世界要比我们光明、开阔、丰富得多。我们应该有意识地为未来培养孩子，我们相信孩子能走向世界。

　　学堂：“教育是慢的艺术”，但在这个急功近利而又日新月异的年代，教育怎样才能找到最好的契合点？

　　张文质：一定要有所坚守、有所作为、有所妥协、有所放弃。还有就是“虽不能至而心向往之”。古人讲 “见贤思齐”，所以我们不强调立竿见影，而是润物细无声、潜移默化这样一个过程。

　　学校如果急功近利，也就不会关注生命化教育这个课题。像厦门东渡第二小学陈荣艺校长，他原来是同安第一实小的校长，他所在的学校是最主要的课题实验基地，就这个课题我们合作了10年，这在全国是罕见的，我们没有签订过协议，没有任何功利性的东西，而且他把他所认识的校长都介绍来一起做课题。

教育，让生命在场

　　学堂：听起来“生命化教育”是一个比较抽象的概念，能谈谈它具体的内涵吗？

　　张文质：教育是让生命在场。生命化教育就是个性化、个体化的教育，始终指向一个个永不重复、永难穷尽的生命个体，始终以成全每一个健全和富有个性的人为最根本的目的。

　　知识需要情感的加温，没有经过情感加温的知识是冷漠的，很难打动人心。经过了情感的加温，同样的一句话，有抑扬顿挫、有整个身体的表现，就有了冲击力，这就是生命在场。

　　说到个体，你就会发现有差异，比如松柏中学提倡“让每个学生各有所长，让每个学生都能成才”，实际上每个人的所长，就是他的差异所在、个性所在，也是他的发展所在。对每个生命的尊重、理解、包容、成全，对于孩子来说是非常重要的，也是教育所应有的最基本的立场，“生命在场”，这也是“生命化教育”理念的核心内涵。

　　生命化教育的另一个观点是：想大问题，做小事情。一种新的观念，有时候成效可能不是很明显，但如果不断地有很多事例、故事、榜样来影响、启迪孩子，那整个学校的氛围就会不一样，哪怕只帮助了一个人，也是有意义的。

　　我们强调从能够改变的做起。这个世界上有很多不能改变，我们不能改变出身，但可以改变我们的成长；我们不能选择身高，但可以选择魅力，我们可以有魅力、有影响力、有感召力。学校里，应试教育不能改变，但可以更有人文关怀。

　　说一个人儒雅，是从他的谈吐、衣着、眼神、表情、气质看出来的。生命化教育课题强调 “成全”，而不是“培养”、“塑造”。所谓成全，是根据人潜在的可能性、潜在的素养，用一种恰当的方式去帮助他实现。实践改变能力，行动造就本质。

　　学堂：“生命化教育”是教育的一种回归抑或是一种变革？

　　张文质：我觉得既是回归又是变革，我们提出“返本开新”。回到对人的主体性的尊重与成全，回到生命本身的东西，回到美好的传统，在美好传统基础上再创新。

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