台海网3月20日讯 台湾资深媒体人范立达今日在海峡导报发表特约文章，内容如下：

　　教育是个很可怕的东西。它能型塑一个人的思想、人格，它的威力，远远超过想象。我自己，和我的下一代，就明显浮现这种区别。

　　在我这一代，从小，我们学到的历史，是从三皇五帝夏商周开始，一路走到清末民初、抗日战争、国共内战，最后是“政府”播迁来台。

　　所以，尽管我们从没踏上大陆的土地，但对于大陆的认识，有时还远远超过孕育自己、从小就土生土长的台湾。

　　这样的思想，如潮水般一浪一浪地袭来，从童年到少年，再从少年到成年。

　　所以，有时会有莫名的乡愁。那是在攀登阿里山巅、看着日出时，突然间涌起的愁绪。乡愁，乡愁。愁的是哪？竟是未曾谋面的故乡。

　　很久很久以后，我对于年轻时的乡愁感到好奇。对一个从来未曾亲临的土地，为什么会有一种浓得化不开的惆怅？我的乡愁，是因为我真的想念它？还是那只是一种教育体系下的反射？

　　这样的疑问，在自己的下一代身上，找到了答案。

　　有一天，很不经意地翻起了孩子的功课，赫然发现，现在孩子学的课程，与我们那个年代，竟是完全的不同。

　　历史，从台湾史开始。从400年前，葡萄牙人、西班牙人、荷兰人攻占台湾开始，一路谈到日治时代、“国民政府”来台……而且讲得巨细靡遗。

　　地理，从台湾地理开始。从台湾有几个县市、有哪几条河流，谈到有哪几种作物，讲得更是头头是道。

　　中国的历史、大陆的地理，被塞到边边角角，和外国史、世界地理的分量差不多。所以，到了下一代，如果还有乡愁，那愁，是愁自己出生的小村小镇，绝不再是愁那个自己未曾亲见的大陆河山。

　　台湾的整个政治气氛也在改变。

　　小时候，一进校门，两条蒋介石写的对联堂堂映入眼帘。上联是“做个活活泼泼的好学生”，下联是“做个堂堂正正的中国人”。现在呢？小学大门前的对联还在，上联还是那句“做个活活泼泼的好学生”，下联呢？下联已经在不知不觉间改成 “做个快快乐乐的好儿童”。谁改的？不知道。只是，这其中，“中国人”这三个字，却悄悄地消失了。

　　的确，“去中国化”的运动，这几年，在台湾推动得是如火如荼。

　　在成人的世界里，“政府”用尽各种手段，把“中国”污名化，让台湾人民或者不敢再称、或者不屑再称自己是中国人；在儿童的世界里，则干脆把“中国”这两个字，从他们的受教领域中连根拔除。取而代之，填入的都是满满的台湾。

　　这种认同感的变迁，谁都不能否认，教育，占了很重要很重要的因素。

　　几年前到大陆，曾经深入到民宅做客，也和大陆的小朋友们攀谈。毛头小子用着毫不犹豫的口吻告诉我：“台湾是祖国神圣领土不可分割的一部分。”

　　我问道：“你对台湾了解多少哇？”

　　他回答：“台湾是宝岛嘛！有阿里山、有日月潭……”

　　是的，我无数的大陆朋友，跟我提到台湾时，最常提起的旅游景点，就是阿里山，就是日月潭。

　　为什么是这两个地点？理由无它，课本里头写的。

　　然则，台湾真的只有这两处景点吗？显然不是。大陆朋友对台湾阿里山、日月潭的向往，就和我小时候对父亲的故乡湖南充满的乡愁一样。

　　这就是教育。

　　教育，教育是什么？教育就是一种长期的、慢性的、深远的、强而有力的宣传，根深蒂固的宣传。在这种教育下长大的孩子们，在还不认识你之前，就先把你贴上标签。

　　我想到了之前教科书中说的，日本侵华前，日本学校的老师们在课堂上拿出一颗大苹果，咬了一口，又甜又多汁。老师告诉孩子们：“想要吃这么大的苹果吗？到东北去！”不是这种教育，怎么会造就出军国主义的日本军阀？

　　什么时候，我们才能有独立判断的能力？什么时候，我们才能不受他人恣意的操弄与摆布？

　　这条要走的路，还很长远……