说法三:

赵四小姐阻拦少帅归乡

    凡是在美国和台湾顷见赵一荻本人的人，都了解赵一荻在张少帅身边至关重要的特殊地位。甚至这位红颜知己说的每句话，都可能左右张学良这位近代历史人物的重要行动。这当然都是客观事实。

    毋庸讳言，赵一荻在台湾和夏威夷期间，都曾公开或私下流露出她不希望张学良回大陆的意思。有些话甚至口无遮拦，毫无顾忌。她上述心态很可能在某种程度上起到让张学良改变主意和动摇归乡信念的消极作用。持这种观点的人举证说:在台湾期间，即便与张学良私交甚好的台湾“新闻局”处长郭冠英、《联合报》资深记者周玉寇等可以随便接近张学良的人，想对这位世纪老人进行电视采访的时候，也一定要事先得到赵一荻的首肯，方可实现。这就更不要说张少帅的重大回乡探亲计划了，他们认为一切都因为中间有赵一荻作梗，才使张氏的回乡计划不能如期实现。这些说法当然也不是空穴来风。但是，把张学良临死前始终不能回东北的责任都强加在赵一荻身上，也未免有失公正。

    赵一荻之所以多次公开表示不希望张学良回到大陆，并非如外界所非议的她对家乡和祖国没有感情。恰恰相反，赵一荻对祖国和故乡的情结之深，绝不逊于少帅。她平时偶尔流露出不希望张学良回大陆的只言片语，有些话确属实情，如:“他(指张学良)现在连走路都要坐轮椅，还能乘飞机长途旅行吗？”有些话则是因为她和少帅当时所处的客观环境，才不得不那样说。特别是她在台湾时公开表示张学良不想回大陆等语，极可能都是为当时政治局势所左右。

大陆不可望兮，只有痛哭

    上述种种说法都无法正确解释为何张学良在人生暮年不能如愿返回祖国大陆，到东北故乡去探亲访友。那么，张学良究竟是什么原因在台湾、美国都不能实现他的毕生夙愿呢？

   他不能回到大陆的根本原因，还在于政治的阴影，始终笼罩着这位一生热爱祖国、主张国家统一、反对台独的民族英雄身上。

    自1936年张学良在西安发动震惊中外的兵变时起，他就与中国共产党结下了深厚友谊。从近年不断挖掘的珍贵史料和他与毛泽东、周恩来等中共重要人物的书信中，不难看出张学良在从中国政治舞台上淡出前后，曾与中共有着非同寻常的关系。即便他身陷囹圄，与世隔绝后，周恩来仍然通过秘密渠道与张学良有书函往来。所以，当张学良1990年一旦恢复自由，他面对海外媒体就数次表露出对中共领导人，特别是对周恩来的敬慕之情。邓颖超病殁时他又专电叮嘱北京友人，代他和赵四小姐为故世的邓颖超送上一只花环，以示哀悼。张学良这样不加掩饰地表露感情，充分说明他对中国共产党的敬仰与心仪。

    至于他对养育他的祖国和东北故里的深情，更是从他恢复自由后的多次公开谈话中一览无余。

    既然张学良对中国共产党如此深情，既然他对故乡怀有那么深厚的感情，那么，他到晚年有了人身自由以后，为什么不能实现归国心愿，而要远渡大洋彼岸呢？最后落得个灵归异国的终生之憾？

    得出的结论是:张学良至死不能回到他心仪多年的祖国和故乡的原因，就在于当时正在台湾执政的国民党右派人士给予他的精神打压过于沉重，特别是表面上以张学良基督教友自居而实则是台独分子的李登辉从中制造障碍所致。（摘自《张学良最后十年》，汪睿 著新华出版社出版）

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