据台湾《中国时报》报道,台“教育部”原宣布以“ㄇ”字形钢架将蒋介石铜像围住,二侧墙面并贴上二二八受难者姓名照片。陈锦煌初闻时表示,“没有违反文资法、会再汇整各方意见。”但看到设计图开始执行后,他觉得不妥,多位受难者家属更抗议无法接受,钢架包围计划紧急大转弯。 二二八基金会规划的“再见蒋介石”展览,眼见元旦就要开幕,赶工倒数阶段却爆发争议,主要的转折是府院认为,这样的呈现手法太过激烈,而部分受难者家属也不以为然。有的认为应该让苦难过去,不要刻意强化冲突;有的则不屑将先人照片与蒋介石铜像并列。 让苦难过去 不愿强化冲突 据悉,“教育部”26日宣布后,部分受难者家属陆续向二二八基金会表示“反对”意见。有的家属甚至反映说,“把先人祖先的照片和名字,贴在蒋介石铜像的周边,这样放,叫我们这些晚辈怎么可能接受!”但陈锦煌不愿透露表达意见的家属姓名。 陈锦煌表示,他常问自己“台湾真的已经解严了吗?”办展览想要思考的是:从二二八那个年代,到现今的民主时代之间,是一个怎样巨大的转折?和蒋介石之间有哪些相关的角度?这个本质应是“用‘国家暴力’来残害不同意见的人,绝对不能再发生!”才对。 “把家属的名字围绕在铜像外侧,这种概念听起来确实很粗暴,我们也不用去学习仿照犹太人式的表达,这并不完全是耶路撒冷的哭墙概念,它应该是一个多元反省的空间才对!”陈锦煌坦言。 陈锦煌说,“再见蒋介石”展览意向,应该有更多的人来讨论,从一个“人”的角度出发,台湾应该如何向前走?台湾既然已经是多元文化民主社会,蒋介石也死了三十多年,这种把铜像围起来不让民众看到的做法,和当时蒋介石不喜欢人就抓来枪毙、或围着关起来,“不是同样带着威权的意味吗?一样的粗暴?”(千寻虹)
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