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“台独”搞出的自戕闹剧:祭拜郑成功也要受到指责?

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  台湾《联合报》3日发表评论文章说,台当局“行政院”发言人Kolas“勇气可佩”,她以个人名义反对“中枢”纪念郑成功,搞得郑氏宗亲要求撤换发言人。

  郑成功该不该祭祀是蔡当局的难题。蔡英文以“排湾族女儿”自居,出访南岛说是去“寻亲”,她前年更突然取消纪念郑成功仪式。

  蔡英文的混乱史观,增强了Kolas的理直气壮,她毫不客气地把“开台圣王”斥为“殖民者”。眼见台当局“内政部长”徐国勇代表台当局到台南祭郑,她在脸谱网痛称,说台湾是“多民族国家”,不是只有中华民族,“我们也不是炎黄子孙”。

  对此,台湾《联合报》指出,Kolas俨然忘了,“台湾国”尚未诞生,她当的是台当局发言人,领的是台当局俸禄,发言突兀,不觉得不安吗?Kolas显知其间理屈,因此以“假日发言”、“个人意见”为自己开脱。

  郑成功素来是“台独”的眼中钉,认为他“驱荷垦台”是为了要“反清复明”,其罪不在反清,而在复明,这和蒋介石殊无二致。在“台独”眼中,蒋要“反共复国”,反共没错,复国却大谬矣!为了反蒋就得反郑,史明所写的台湾史就把郑成功同样打成“外来殖民者”。

  Kolas与蔡英文却比史明更上层楼。史明的荒谬,在于将汉人活生生分成作为统治者的“大陆汉人”和被剥削的“台湾汉人”;她俩却将汉人土著化,变成了与炎黄无关的“南岛人”。蔡英文可能尝到切割汉族血胤的苦头,因此又派徐国勇去拜国姓爷;Kolas只好写写假日文章,发泄她的民族愁绪。

  台湾“中国时报”6日发表评论说,有人这样歌赞郑成功当年收复台湾:“彷佛郑公犹昔健,号令艨艟直向东。”

  三百多年后,这些艨艟帆船载去到台湾岛的汉人,却已数典忘祖,就想抽离这个汉人建的中国的精神,借壳上市想建个地方政权,把这里说成是个“殖民国家”,“流亡政府”,要灭其国先灭其史,这些汉人后代想要在这个岛上搞独立,有说该“正名”叫“台湾”,有说该叫西方殖民者用的福尔摩沙,也有说就用最原始、本土的高砂国好吧。

  前不久台湾闹出了台当局发言人Kolas Yotaka骂汉人延平郡王郑成功的事,本来“台独”要刻意忘祖,已经不太谈郑成功,郑与灭郑的施琅都是要否定的对象,早年漳泉闽客唐山筚路蓝缕开垦的概念,已被转型为中国统一、一国两制、艨艟向东、武力统一的恶意。因此祭延平郡王已不再派台当局“内政部长”出席,而由台南市长主祭,这次是为了开台358周年不得不纪念一下,乃就引起真正“台湾主人”、台当局发言人Kolas Yotaka的不满。

  台当局发言人Kolas Yotaka是台湾少数民族。她曾提案修正《姓名条例》,主张台湾少数民族不用中文而只使用罗马拼音登记姓名。她在上任之际对媒体发言,希望大家不要用汉字,要用罗马拼音Kolas Yotaka,才能完整发音她的名字。

  虽然这位发言人口口声声称使用罗马拼音是为了尊重少数民族文化,却被网友爆料,她的姓氏Yotaka根本就不是什么少数民族姓氏。她的祖父在“日据时期”得到日本人的“赐名”,她的父亲也就跟着取了日本名字Yotaka,她则以此为姓氏。

  她根本不用汉名,说这原名是日、英文杂总在一起的文字,所以叫她“谷拉斯”不对,“够拉丝”太文青,“有打卡”也不好,反正用中国文字就不对,暂且就叫她KY吧。

  KY说要“拒绝殖民史观,取消中枢祭拜郑成功”。质疑:“黄帝、成吉思汗、郑成功守护的是哪一片神州、山河、土地?谁才是真正守护台湾土地与主权的人?”她完全无视那还没完全否定是炎黄子孙的主祭官“福佬外省人”徐国勇,徐只好说:“尊重她的多元历史观。”

  这就是“台独”搞出来的自戕闹剧,为了“反中求独”刻意去否定郑成功,结果前门驱郑又被少数民族给否定,这真是自取其辱,活该可笑之至。

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