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来福州鼓楼,探寻古代学霸“养成记”

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  台海网7月7日讯 据“家在鼓楼”微信尕布   延迟了一个月的高考今天打响考试铃,十二年的寒窗苦读,高考是不少人人生中的第一件大事。

  其实在古代,科举就有很多讲究也有“准考证”、“录取通知书”……今天,鼓楼君就带大家走进福州文庙,来探寻古代学霸“养成记”,看看福州状元们如何乘风破浪当C位!

  随着疫情防控形势持续向好,福州文庙于7月4日正式恢复对外免费开放。

  文庙作为福州的地标建筑,不仅是历史上文化教育的代名词,更是宣扬传统文化的重要场所。

  现在,前来文庙的游客就可以参观这里经过提升后的福州文庙系列展。

  系列展好不好看?大家是不是期待已久?快和小编一起来看看!

  福州文庙系列展包括《邹鲁名邦 文脉流芳——福州古代教育史展》《科举鳌首 大魁天下——福州历代状元展》《识礼明仁 闻乐知德——礼乐文化展》,该展陈是我市新一轮古厝提升行动“六个一批”中“展示一批”的重点项目。

  福州古代教育史展

  福州地处东南沿海,文化教育源远流长。从西晋“衣冠南渡”带来先进中原文化,福州早期教育开始兴起,至唐五代王审知兴“四门学”,使福州文风大盛。

  宋以后,福州文化教育达到顶峰,更是享有“海滨邹鲁”的美誉,出现“三科三状元”“一榜三鼎甲”,“三代五尚书”“七科八进士”,“五子登科”“六子科甲”等科举盛况。福州历史上出了进士4000多名,文状元16名,武状元12名,居于全国前列。

  该展览分为孔子和儒学教育思想、福州古代教育的发展过程、福州古代教育的延伸—福建船政学堂以及古代科举考试制度四个部分,以时间为脉络,以历史为载体,为我们再现了福州古代教育史的发展轨迹。

  展陈中有不少有趣展品,比如清代的考生应试凭证,相当于咱们现在考生的“准考证”。大家往下看,这就是:

  在没有照片的时代,这份应试凭证上记录了考生长相特征“面形圆、面色紫、身中等”等内容。

  接下来小编带大家看看当时的“捷报”,应该就相当于如今的“录取通知书”。

  展览亮点:

  1.运用高科技手段,通过声、光、电等形式为观众重现清代私塾课堂复原场景与古代号房复原场景。

▲私塾课堂▲古代号房

  2.古代科举考试的多媒体互动,观众通过参加知识问答,分别获得“秀才”“举人”“贡士”“进士”等称号,逐级递进,最终获得“状元”殊荣。

  福州历代状元展

  状元者,殿试第一名也,为科举中最高荣誉。有道是“十年寒窗无人问,一举成名天下知”,封建社会的文人都把考状元作为跻身仕途的唯一途径,而科举考试又激励了不少学子悬梁刺股、勇跳龙门。

  状元及第,除了是读书人一生的荣耀,也展示了一方水土文化底蕴之深厚。福州自隋唐开科取士至清光绪三十年(1904年)最后一次科举考试,1300多年间共出了16名文状元和8名武状元,期间还出现“三科三状元”“一榜三鼎甲”等盛况。

  本次展览主要分为四部分,分别介绍状元源流、闽都文武状元、状元的产生及状元的荣耀。

  当上状元有多光彩,那可是学霸中的学霸,有赐宴有题名,能授官。

  状元文化因科举考试而产生,但状元精神却未因科举制度废除而亡。如今,人们对各行各业的状元都抱以赞许的目光,给予崇高的荣誉。

  展览亮点:

  1.重点突出“三科三状元”“一榜三鼎甲”等科举盛况以及福州状元文化元素,如林鸿年榜大金榜。

  2.通过高科技声光手段,重现福州历代文武状元荣耀辉煌的人生轨迹与背后的历史故事。

  祭孔礼乐文化展

  礼者,天地之序也;乐者,天地之和也。夏商周时期,出于巩固统治需要,上层统治者十分重视礼乐的教化作用,进而演变成为全国性的礼乐文化。

  随着儒家学说成为封建社会主流思想,自唐太宗贞观四年(公元630年)下诏“州县以下皆立孔庙”后,全国先后出现上千座孔庙,祭祀孔子逐步成为中国礼制仪式中规格上层的吉礼,明清时期更是达到顶峰,被称为“国之大祀”。祭孔礼乐是中国传统礼乐文化的重要代表,而祭孔大典更是中国传统礼乐的集大成者。

  祭孔礼乐文化展分礼乐的起源、祭孔礼乐乐器、祭孔乐舞、祭孔大典四部分。

  展览亮点:

  1.古代祭孔礼乐器、祭孔服饰等展示。

  2.礼乐文化体验区,触摸和演奏体验,让观众对祭孔礼乐文化有更加感观的认知。

▲点击屏幕即可欣赏祭孔时所用的音乐

  3.祭孔大典流程的直观呈现。

  据悉,今年春节以来,福州市博物馆成立文庙展陈更新工作小组,全力推进福州文庙展陈改造提升项目,打造集儒学经典传承、传统文化体验、历史底蕴展示、名家名人荟萃于一体的中华传统文化的重要承载地。福州文庙及系列展的开放时间为每周二至周日,逢周一闭馆。

  浓浓的文化气息,快和家人朋友一起来打卡吧!

来源:家在鼓楼微信 文/图:鼓楼文体旅)

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