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214宗纠纷,有普通的乡里纷争,有宗族积怨,也有因征地拆迁、城乡分化引起的利益冲突……这许多纠纷中的广东省韶关市贵联村,其实就是时下中国农村的一个缩影。然而,难得的是这个拥有3000多人的大村,三年来竟没有一例村民上访。 这个纪录的创造者叫刘河添,一个普通的乡村调解员,他也因此成了省里的典型。这个农村基层干部所演绎的传奇,或许能从一个方面提供给人们关于“建设和谐农村”的思考。 本报记者 赵 蕾 □实习生 潘晓凌 在刘河添的妻子杨满香眼中,刘河添很看重村干部的形象。刘河添接受采访前,她好几次提醒刘河添刮胡子,而刘却总一本正经地说,“不用,这才像农村干部。” 就是这个刘河添,3年中,“摆平”了整个贵联村214宗纠纷,而且没出现一例村民上访。或许是早已养成了习惯,对到访的每位客人,他的“招呼”都一如既往:马上递烟倒茶;必要时,还会去豪饮一顿――他的酒量有一斤八两,据说,这在贵联村的酒量排行上排第5名。 “赶鸭子上架” “(在农村),调解干的尽是得罪人的活。”对于个中环节,刘河添显然心知肚明。 2002年6月,刘河添当选村支部委员,从农民变成了村干部。不过,他却很是对村干部每月仅500块的工资好一阵子嘀咕。那时,他有辆东风车,光在贵联和省城之间跑运输也能保证月入4000,抽得起10元一包的红双喜。“还是图点前途吧。”杨满香最终说服了丈夫。 贵联村委会主任张佑祥说,刘河添干调解,是他逼的。贵联村原是个镇,下面有26个自然村。2002年撤镇变村之后,山林、宅基地纠纷频发,由于原来的调解员性格内向、胆小怕事,结果“每天都会有五六人到村委会闹事”,张佑祥常常在半夜里被电话吵醒,即便如此,还不时有村民到县里上访。 于是,张佑祥在年末突然宣布:由刘河添全权负责村里的调解工作。张佑祥曾是刘河添的小学老师,在他眼中,刘河添虽然性子执拗、冲动,但脑袋瓜灵,会处事。 毫无准备的刘河添一下子急了。经过说服,刘河添最终答应“试试”。结果这一试,他不但告别了协管农林水时,常不时有人送一两条烟的优差,把自己放进了“火山”口中,而且这一试就到了今天。 嘴上答应了,但刘河添说他当时心里还是有疙瘩――贵联3000多口人,刘姓只有十几户,又没背景。让他来做调解,村里很多人都“想看看刘河添会怎么搞”。 “那我就做点奇怪的事给他们看看。”刘河添眉头一抬。像张佑祥说的那样,他骨子里有股倔气。 搞掂大场面 不料,刚一接手调解工作,就是一个大场面。 2003年春的一天,贵联村阿德家的坟地旁,来自阿德、阿平两个家族的200多号人,正操刀持械地对峙着。 这两家都是村中大族,且彼此积怨甚深。这一次是由于阿德妻气不过阿平在自家坟地上建新坟,一怒之下不但掘了新坟,还将阿平先人骨灰瓶砸碎。在农村,祖坟被掘可是天大的事,它直接关系到家族荣誉,一时间“新仇旧恨”都纠集在了一起。 刘河添几乎是在间不容发之际赶到现场,他按住两家领头,拍了胸脯:“先别打,给我3天时间,3天解决不了,你们找我!”这么狠的话一落地,200多人陆续放下家伙,目光全部集中在刘河添身上。 至今回想那场面,刘河添仍感到心里发怵,“不知哪来的勇气,说3天解决”,“所有的矛头都引到我头上了,3天后要没搞定,我会是个什么下场?”刘河添告诉记者,他当时的第一念头就是,不能打起来,其它的再说。 话是说出去了,而最被看重的骨灰已无迹可寻,索赔又无相关法律依据……这些问题在刘河添脑海中反复萦绕。一天,两天,刘河添的焦虑与日俱增。就在第二天晚上,一个朋友无意中提到,从前村里有人找不到金骨(“金骨”是贵联村人对先人骸骨的称谓),就用银牌替代的老事。这让刘河添眼前一亮:族怨就按族规解! 第3天,刘登门拜访一位族中老人,确认了在银牌上刻上逝者名字可以代替骨灰的先例。为了说服阿平,刘河添甚至把风水先生带到阿平家。刘河添利用农村重祖先的风俗,最终说服阿平家放弃赔偿,接受了刘河添的调解办法。 一场大规模群体性事件有惊无险的收场,而刘河添控制局面的魄力令不少村民折服。
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