�牬季疲�书籍，女人。
�牐牷瀑┎怀さ摹⑶胰惹槿忌盏纳�命间，三者是不可或缺其一的。
�牐牷瀑┮嗍潜皇甭鄄⒊莆�民国学问界，鼎鼎大名的“三大疯人”之一。
�牐犖颐乔铱慈�大怪杰的序次。老大章太炎，因为性格的落拓不羁，被黄兴、袁世凯笑骂为“害了神经病”，而得了一个“章疯子”的绰号。老二刘师培，一生高调地提倡“三不生活方式”：衣履不要整洁、不要洗脸、也不要理发。这已俨然是一位卓立不尔的文疯子了。年轻气盛的黄侃则成名于1911年的盛夏。他于某日午睡后行走于杨柳的流苏的树荫间，忽然有了一种大梦我先觉的醐醍顿开般的妙感。他立即赶往《大江报》上，信誓旦旦地撰文说：“大乱者，实今日救中国之妙药也。”由是，黄侃也一举荣登上了“三疯子”的宝座。
�牐犖颐巧泶α讼执�代进程的今天，回眸再看那些民国年间的笑骂两由之的大师们，我们切不可因了他们行事的怪异，而小瞧了他们的胸壑。当年，冲淡平和的周作人先生，在谈起自己的同辈时，曾经以敬畏的语气提到了黄侃。周先生讲，如果要谈起北大的名人旧事，黄侃是断不可缺少的一个人。“因为他不但是章太炎门下的大弟子，乃是我们的大师兄，他的国学是数一数二的；可是他的脾气乖僻，和他的学问成正比例，说起有些事情来，着实令人不能恭维”。
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�牐犞茏魅说慕卜ǎ�自然是有自己的理由的。
�牐牼菟担�当初，尚是弱冠之年的黄侃，因为其的聪明早慧，得到了与一代宗师王闿运先生晤见的机会。王大师对于小黄侃诗文中透出的灵气很是赞赏。乃感叹：“你年方弱冠就已文采斐然，我儿子与你年纪相当，却还一窍不通，真是钝犬啊。”中国一般的读书士子，在得到了长辈的赏识，最初的反映大抵上都是谦逊的。讵料，少年黄侃在听罢大师的赞叹之后，忽然狂傲之性大作，竟然睥眼对王先生说道：“你老先生尚且不通，更何况你的儿子！”好在王闿运先生也有过一种狂傲不羁的少年时期，他微然一笑，并未与黄侃计较。
�牐�1906年，由于王闿运老先生的荐举，当时的清流界的的领袖张之洞对于黄侃的胆识很是欣赏。是黄侃的20岁之时，他就被选送去了日本东京的早稻田大学求学。当年，民国的政界、学术界的一些精英人物，许多都有过这样一段的求学经历。
�牐犂�史在有些时候，真的是善解人意的。
�牐牷瀑┯胙�识浑厚的章太炎恰巧住在了同一个寓所。只是当时的黄侃占居了楼上的高位，章太炎则住在楼下。伊始的两人像两条并行不悖的平行线，尚未得相识。
�牐犇橙盏拇阂埂ＳΩ檬侨毡镜挠；ㄉ⒌�了清香的静美时分。黄侃读书上了瘾，伊始的膀胱间的一阵阵的尿意，黄侃都懒得去打理。后来，内急到了一种箭在弦上、不得不发的紧张时分。黄侃都已经来不及跑去厕所了。通达洒脱的黄侃便忙不迭地爬上了书桌边的窗口，汪洋肆意地往下面抛出了弧线型的尿液。
�牐牭笔保�楼下的章太炎也在夜读。名士的夜读自古兼是一种风行不衰的嗜好。章大师的夜读也进入到了一种曲径通幽、山花烂漫的呵护微妙的痒处。蓦然，窗外幽明的静物间就自上往下地掛着了一股瀑布般流泻的水流，一股浓郁非凡的臊臭之气味扑鼻而来。这打断了章先生的雅趣。他烦躁地冲出了屋外。此时的黄侃尚骑立于自己的窗台，摆弄着胯间的文具，从事着一种收敛的程序。章太炎一见之下，不由得勃然大怒。他当时就指着黄侃咬文嚼字地泼骂起来。
�牐犚话愕娜耍�是在这般理亏的一种情形之下，大抵会采取了一种息事宁人的态度。可黄侃的当年是甚么人？他是正牌的名门贵公子的高尚出身，他正处值“自信人生二百年，会当击水三千里”的年轻踞世的时期。他的本来就是盛气凌人的。所以，黄侃的当时不但不认错，还不甘示弱，也报之以骂。这章太炎有板有节的叫骂陡然激起了黄侃好斗的旧性。
�牐犝庖换兀�是章大疯子恰巧遇见到黄小疯子了。
�牐犃饺嗽谇寤缘脑律�下，一个在楼上倚窗而立，一个就叉腰站定在了下面的甬道中。两个人引经据典、有板有眼的一场国骂，使对仗的两人都有了一种旗逢对手的痛快淋漓的感觉。他们的疾缓舒纡有致的国骂，引得了当年许多留学生的围观。后来，两人的叫骂已然有了一种惬意过去之后的疲倦感。两人的心底却涌上来一种惺惺相惜的感觉。两个人在骀荡的春风间惬意地微然而笑。后来，是围观的好事者的代为通名报姓，两人才恍若有悟，知道一个是成名的国学大师，另一个便是隐然间有了自己的国学气候的黄侃。
�牐犃饺擞墒浅晌�了朝夕相处探讨学问的同道中人。
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�牐牬艘皇逼冢�应该是黄侃从做人到做学问的人生大节之峣然成峰峦的关键时刻。
�牐犝绿�炎是早期革命党内与孙中山先生屹然并立的先行者。章太炎曾在自己寓所的墙上大字狂书着东汉戴良的几句话：“我若仲尼出东鲁，大禹长西羌，独步天下，谁与为偶？”黄侃一见之下，更觉倾心，受太炎先生的影响，在东瀛的黄侃最初也是加入过中国同盟会的。他曾经在同盟会的喉舌报刊《民报》上，疾笔撰写《哀贫民》、《哀太平天国》等系列性的政论文章，大力鼓吹革命。对于当时普罗大众的一种无可言说的悲哀，他都是寄予了深深的同情。1907年，黄侃在《论立宪党人与中国国民道德前途之关系》一文，历数了立宪党人“好名”、“竞利”的颓废病态，警告无论是曾经如何努力向上的党团，如果后来拘泥于一党、一团体的权位利禄，都必然是要导致政治上的腐败。而政治腐败的必然是导致了全体国民道德素质的整体沦陷。
�牐牷瀑┮恢钡胶罄吹幕毓�，都曾经是身体力行了章太炎先生提倡的政治主张。他深入僻静的鄂皖边区，组织“崇汉会”的团体，用最朴实无华的语言，宣讲民族的大义。当年，鄂东蕲春、黄梅、广济、浠水、英山、麻城与皖西宿松、太湖等两省八县的穷苦大众，受其鼓动，曾经尊称黄侃为“黄十公子”。 我前文曾讲过，黄侃在《大江报》撰写的《大乱者，救中国之妙药也》之时评，其实都应该是黄侃为了抨击当时改良派的“和平改革方案”，而疾书的一篇相当辛辣的政论宏文。当年的此文一经刊登，曾经有过一纸风行、洛阳纸贵的轰动。惊惧的清廷曾经把《大江报》的社长詹大悲被捕下狱。只是詹大悲是一条硬项的汉子，他大包大揽了所有的罪名，黄侃才未涉险。黄侃的这一段热血青年的壮举，后来却被人家无廛头地屈解成了一种济公式的佯癫，这也是历史在走过之后的一种无可奈何。
�牐犓�以，后来，许多黄侃的研究者会将黄侃的嬉笑怒骂的性格，归结于乃父黄云鹄之真传。说是黄翔云老先生的生前，官至四川的按察使，贵为清政府的二品大员和著名学者，—生著述甚多，却为人极是淡泊闲逸。黄老先生曾经在为清廷经手一件极正经的差事之事，为四川雅安金凤寺的恬静风光所吸引，一踏足进入寺内，与寺内的一位能文善诗的和尚酬唱甚欢，流连多日，竟把自己正经的差事丢到了脑后。上司颇是恼怒，仍动手参劾他。执笔的幕僚潦草地将此事归结为“流连金凤”四字。朝廷误以为“金凤”是妓女名。当年，清朝的官吏都是明令不容许狎妓的。黄云鹄差一点为此遭到了朝庭的严谴。所以，一般的时论，都认定黄侃不仅是继承了父亲的“痴”的，他还将之发扬阐发为“癫”与“狂”了。
�牐犉涫担�是细心的读者，如果是读到过黄侃的上一段的激扬的历史，再静下心来细细地品味一番像黄侃这一代的民国学者，从热血到嬉笑怒骂的心理历程，我们大抵上都是可以触摸得民国一代学者的月色苍凉了。现在的一些愤懑青年，或许是有心追随民国学者的心理历程的。他们的形式是酷肖了民国间的大学者们，至于他们的见识与学识，就不是我这样的小女子所敢于评判的了。
�牐犛胝绿�炎的朝夕三年相处，黄侃的收益是良多的。讲起来，黄侃的拜师也是一件饶为有趣的事情。章太炎很久就已经认定黄侃是一位可以大造的国学人材了，他颇想倾囊将自己的学术心得传授给黄侃。可是，心气甚高的章太炎先生当时已然是名满神州的硕儒了，无论如何都应该有一个拜师的仪式吧？可是，这一回，落拓不羁的章太炎先生，心底竟然也是赧然的。他生怕狂飙任性的黄侃会看不上了自己的学识。后来的一天，黄侃国内的家中打电报来要求他回国。说是思儿心切的母亲已经郁积成疾。纯仁至孝的黄侃来到章太炎的屋子向他辞行。章大师谈起他的学问，仿佛是一块的璞玉，只要稍微经过了良师的指点，就可以是大放异彩了。黄侃扳着手指数起国内的一些已然成名的国学人物，黄侃问：要什么样的人物才可以算得上是好的呢？章太炎讲：北京的刘师培应该是国学中的绝品。黄侃回家的目的是侍奉在老母亲的身边的，他侧头一想，回答：现在是不可以去到北京的。章太炎先生又问：浙江的孙诒让也是好的呢。黄侃仍然是不想去浙江。后来，章太炎先生叹了一口气，水到渠成地对黄侃说：那么，该如何是好呢？要不然，你看我如何，可否做得了你的师长呢？章太炎最后的话语，一语惊悟了梦中人。黄侃重新认真地打量了一番这位与自己脾性颇为相投的兄长良友。真的，普天下谈学论道之辈，又有几人可以与太炎先生并肩而立的呢？黄侃二话不说，立即趴在地上，恭恭敬敬地给章太炎先生磕了三个响头。由是也奠定了他们师生间以后二十余年的灿若黄金般纯色的情谊。
�牐犝率系比皇且晃惶依盥�天下的巨匠式的人物。可是，可以触及到章大师心灵最幽静深处的弟子，也不过是聊聊数人而已。黄侃驾鹤仙去之后，桑梓晚景的章太炎眼望了户外的半塘渌渌的春水回忆。他跟弟子吴承仕讲：余门下当赐五大天王。所谓五王者，即“天王”黄侃、“东王”汪东、“北王”吴承仕、“翼王”钱玄同、朱希祖为“西王”。其中尤其以黄侃深得章氏做学问的其中三味。太炎先生追思他是“清通之学、安雅之词，举世罕与其匹。”民国的学界后来也习惯把太炎先生与黄侃并论，且认定“周秦古音之研究导源于宋，昌明于清，至章炳麟、黄侃乃总集前人之大成”。
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�牐犉涫担�每一位在学问上引领过风骚的名家，谁又何尚不是在博采群学的基础上，苦读而出的呢？
�牐犖颐窃诠�学领域高山仰止的绝顶刘师培先生，他的政治主张绝对是守旧的。黄侃的学问虽然是传统的一派，但他的政治面貌却不是凝滞的。所以，倘若是博学的刘师培先生与黄侃坐在了一处谈论国事，那是绝对要发生争执的。
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�牐犓凳橇跏ε嘞壬�虽然才高八斗，他的为人却是一生善变的。刘先生的早年也曾经心仪于同盟会的热烈，后来却投靠了陈旧的两江总督端方，再后来成为拥戴袁世凯的“筹安会”六君子之一。
�牐�1915年的一天。踌躇满志的刘师培在北京召集学术界的名流计议，希望学界的巨匠们站出来支持一下袁世凯的帝制。当时的情势，袁世凯是在会场的周围布置了鹰犬的，加之刘师培毕竟是一代国学的宗师，大家的心底虽有不怿，可也不好意思当面撕破了刘师培的情面。
�牐犛谑牵�怒目金刚的黄侃，大踏步地从会场的后面走了上前。他硬邦邦地扔了一句话给刘师培：“如是，请刘先生一身任之”。话音未落，即拂袖昂然而去。这一来，众人都找到了金蝉脱壳的台阶，纷纷退场而去。其实，在刘师培的预算中，以黄侃从前对自己的敬重，他是期望了黄侃的到来，应该是为自己大力地捧场的。讵料黄侃会当众使他下不了台，弄得刘师培很是无趣。
�牐牪还�，即便是这样的，仍然不能影响了黄侃与刘师培之间的私人的情谊。
�牐犆窆�年间，在北大的一班楚翘的名师间，黄侃的白眼看人是出了名的。吴承仕是黄侃的同门师弟。两人间曾经有着很好的私谊。黄侃在北京的时候就住在吴承仕的一间屋子中。后来两人因故发生了争持，吴让黄搬走。黄侃也不与吴承仕辩解，搬家之日，他挽袖爬到了房梁的上面，浓墨挥毫写了斗大的一行字：“天下第一凶宅”，乃掷笔得意洋洋而去。
�牐牷瀑┯氤潞赫略诒贝蟮钠诩洌�都是传授国学这一门的功课的。有一回，两人碰头胝足地凑在一起研讨《小学》的心得。陈汉章的学术观点是与黄侃的相左的。黄侃与陈汉章的辩论相持不下。黄侃的豪爽血气陡然间就冒了上来！他拈了一根的手杖递给莫名其妙的陈汉章，自己则执了一把的短刃跳出门外，招手让陈汉章到外面去决斗！黄侃的一身傲骨，使他睥睨学界横行了数十年。当年的一个出名人物马寅初特意去到北大看望黄侃。闲谈间马先生提起了《说文》一书。黄侃对于马寅初是满脸的不屑一谈。马先生想把话题继续下去，黄侃就很大声地打断了马先生的话头，讲：说这些做甚么，你又不是真懂的！你还是去弄自己的经济学吧。
�牐牽墒牵�是这样的一位目空一切的人物，私底下却偏偏对于刘师培先生执礼甚恭。有人问黄侃原因。黄侃正色而答：本师太炎先生与刘先生的私交甚笃，能够得到太炎先生敬重的学人当然不会是浪得虚名的。原来，在生命的后期，从政界倦怠而退的章太炎、刘师培，是常常聚在一起切磋学问的。黄侃也时常地与两位大师相聚，三人畅游于国学的波澜壮阔之间，彼此都有着一种欣欣然的愉悦。
�牐牽墒牵�不久，黄侃就发现了刘师培的一种奇怪的举动。每次刘师培与太炎先生在一起研谈经学之时，刘先生都是有着一种眉飞色舞的畅快的。可是，只要一俟黄侃来到了现场，刘师培很快就老僧入定般的三缄其口了。黄侃有些微的莫名其妙。太炎先生就叹然：刘先生的经学造诣是独一无二，他叹息普天之下竟然找不出一个聪慧的弟子堪当传人哪。当时，黄侃的年龄仅比刘师培小着一年，两人的名头在学术界都是响当当的。
�牐牶罄吹囊蝗眨�黄侃去到白墙绿影的刘宅谒见师培先生。
�牐犓�进到之时正遇上刘师培在与一位的学子聊天。学生执礼甚恭敬，提问题的态度也是极为诚恳的。可刘师培的表情始终是恹恹的，他只是在敷衍了事地回答了学生的提问。这不似刘师培先生平素的为人，因为怪异的刘先生一向都是以肯提携后进而闻名的。待得那学生一离开，黄侃马上就好奇地追问刘师培冷淡的原因。此刻，夕阳正在北平的城头缓缓地落下。余晖落在了门外的廊下，投下了一种清冷的意味。刘师培正视了黄侃反问：季刚兄，你看竖子是可造之才吗？黄侃不由得莞尔一笑。
�牐牷疤庥墒锹�然地延伸了出去。刘师培谈到了自己国学世家的渊薮幽深。他讲月色下藤萝蔓生的高屋深院，他的四世的先祖都是潜心于经书的高人。他自己的人生也是自幼即浸淫于国学的正途的。讵知，到得今天，远树影摇，曲径幽静，师培自己在国学上的格局与意境都是有了，可是到那里去找得一位知根知趣的后学来传授祖学呢？说着，刘师培的语气间竟带上了三分的伤感。
�牐牷瀑┍惆肟�玩笑半认真地讲：那么，要什么样的学生才可以算得上是知趣知味的呢，我这样的算不算？刘师培拍了拍黄侃的肩头叹息道：此生如果能收得你这样的弟子，我还有什么可遗憾的呢？只是你已经恭居太炎先生的首席弟子，你怎么会肯再屈就了我的门下呢？黄侃当即肃然而答：学问是最忌于门派之偏见的，只要师培兄不以为我会有辱于门墙的，我就甘为门下的扫帚之弟子。第二天的大早，刘师培起床刚刚漱洗完毕，黄侃就用红纸封了十块的大洋，招摇着去到了刘宅拜师。这一回，黄侃的拜师之礼可是恭恭敬敬的，没有一点的含糊。他让刘师培端坐于正厅的太师椅子上，自己轰然地跪拜了下去，大拜如仪地接连了三次。刘师培也不谦让，坐在椅子上拈须欣然受礼。
�牐犝飧鱿�息传开来，很快就成为北大，乃至当时民国学术界的一个轰动性的新闻。
�牐牶罄吹娜嗣亲苁墙蚪蚶值烙诨瀑┑目耢�不羁，讲他的乖舛背时，亦讲他的“老子天下第一”的行事作风。其实，黄侃的为人处事从来都是有着自己的是非底线的。对于那些有真正的大本事的学者，黄侃可以把自己放到了低微的尘埃之间。
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�牐牴赜诨瀑┯牒�适先生间的一段学术争辩的公案，应该承认，黄侃是对于胡适的“但开风气不为师”的的洋派治学作风相当之反感的。由是，后来也成为了一些学者，判定黄侃思想顽固守旧的一段铁证。可喜的是，现代的一些学者伊始对于民国的那一段学术史，又悄然地进行了一种反刍式的思索。有些对于黄侃的另外一种的读解，又在学术界悄然地涌起。
�牐� 当年，是九州风雷恃生气的清末民国初的前夜，像胡适之、陈独秀这样一些先进的知识分子率先在国内提倡白话文，提倡科学与民主。他们的清脆绝伦的智慧，引导了伟大的五四运动的发生。从而也点亮了中国新文化运动的绚丽多彩的天空，照亮了后来整个现代史的伟大进程。
�牐� 同时，无庸讳言的是，当时以胡适之、陈独秀为首的新型启蒙文化的智识者，起先对于中国的传统大抵上都是采取了一种否定的态度。五四运动的当年，在流金溢彩般明丽阳光的大背景下，青年中有一句最是激越人心的口号，就是打倒孔家店，砸碎旧世界。
�牐犎逖�是中国一切传统伦理的奠基石。儒家既坍塌，中国传统的一切则是无可附丽的浮尘了。所以，当时的一班也曾经是留洋学成归来的大学者们，像吴宓、黄侃、林纾、梅光迪、章士钊诸人，对于胡适的这一种不分青红皂白、一棍子打死传统的做法，甚无好感。他们也有自己的话要讲。他们就以反对胡适之的白话文运动为契机，进行了绝地反击。其中，最卖力的鼓动者，就是一身长衫宽袖的黄侃。
�牐牭蹦辏�在北大的一班儒雅的学者之间，陈独秀先生也是一名公认的新派领袖。陈先生曾经专门在报刊上撰文“毁孔子庙罢其祀”，论述弃置传统的坛坛罐罐，轻装上路的妙处。黄侃甘愿把自己归结为旧派的一中坚分子，他仍大大咧咧地扬言“八部书外皆狗屁”，意谓自己的今生只推重像《毛诗》、《左传》、《周礼》、《说文解字》、《广韵》、《史记》、《汉书》、《文选》，等八部的经典。有好事者将两人的文题放置于一处，竟然也凑成了一付绝妙的好对联。
�牐犇鞘钡幕瀑┰�经多次恶声恶气的对着陈独秀骂人。以陈独秀先生当年的年青气盛的性子，他的爆烈如火在北京的学界中也是有名的。可是，陈独秀对于个性十足的黄侃却始终是雍容有加。
�牐牼菟担�有一次，闲暇的陈独秀先生很有兴致地，登门拜访黄侃的恩师章太炎先生。黄侃与钱玄同回避在了隔壁的房间。庭园的花木在夏的风间，呈现了一种闲寂古雅的幽趣。陈、章两人就闲逸地对坐在了一处闲谈。话题涉及到有清一代的焕然之汉学时，陈独秀先生的万丈豪情又冒了上来。他涛涛不绝地列举了他的前辈苏皖同乡，戴、段、王诸人，语气间颇为自得。末了，独秀先生又似乎是轻描淡写地讲了一句：好像是湖北的地方上，并没有出过甚么大的学者哟。这样，也是闲坐于隔壁房间的黄侃就按捺不住了。他突然走过去了独秀先生的跟前讲：湖北固然没有学者，然而这不就是区区；安徽固然多有学者，然而这也未必就是足下。这让乘兴而来独秀先生顿感索然扫兴。
�牐牭蹦辏�已然名满天下的独秀先生去到了北大之后，虽然是高举着民主与科学的大纛，但因为文人的风流天性，人们仍不时地可以看到一面逍遥于北京八大胡同的独秀先生的背影。这让一些的师生对于独秀先生的私生活颇有微词。后来，碍于时论，独秀才有所收敛。黄侃也是“寡人有疾”的。他对于仲甫先生狷介独行的样子很是欣赏。当年，是仲甫先生与黄侃均在东瀛的求学时期。仲甫与他的红粉知己高君曼小姐，正处于一种热烈的时期。仲甫特意写信给总是情场失意的苏曼殊云：有奇遇否？有丽遇否？一种矜持的快乐溢于言表。后来，黄侃读到仲甫先生写给苏曼殊的诗：新得佳人字莫愁，公其有诗贺我乎？黄侃一读之下大为倾倒。
�牐犉涫担�陈独秀的当年，也是一位“志吞江海，谤积丘山”的人物。他对于黄侃的优容应该是有着一种大丈夫间的同忾相求吧？1920年，即将鲲鹏万里的陈独秀在武汉高师演讲之余，尚且叹喟地与随僚的同志讲：黄侃学术渊邃，惜不为吾党用！这是一个当年新潮到了极致的领袖人物，对于貌似守旧的黄侃其人的真情爱慕。
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�牐牭蹦甑暮�适之先生，在学界的口碑间，是以好相与闻名的。他的交往，上至达官贵人，下至车夫马弁，胡适均可以熙然的与之相处。民国当年的学界，曾经用这样的一句话来形容他：我的朋友胡适之。
�牐犓�以，有时，黄侃看不惯新潮人物的过于作派，就常常拿了性格温存的胡适先生开涮。
�牐犛幸淮危�闲极无聊的黄季刚在路上恰遇了安闲宁静的胡适之。他就对胡适之讲：适之哪，我看你平日里口口声声地讲要推广白话文，恐怕却未必是出于真心吧？胡适莫名其妙地望着古怪笑着的黄侃，百思不得其解，就问他话中的深意。黄侃仍答：你想呢，如果你是真心诚意地要推广白话文吧，你的名字就不应该是胡适了，而应该是“往哪里去”才适宜。胡适当时沉吟着，眼望了未名湖畔摇曳成姿的水草，一时还真不知如何作答。
�牐牭蹦辏�上海有一家叫着“四而楼”的酒楼，为了招徕生意，曾经在报刊上大登其广告。有学生读了“四而”的楼名，不解其意，就去请教大名鼎鼎的胡适教授。胡适一时也摸不准楼主的原意，不敢贸然作答。黄侃听说了，就在课堂上哈哈笑着对学生讲：这胡适之，没有读过《三字经》吗？书上说，“一而十，十而百，百而千，千而万”，楼主大概讨的是财源滚滚的兆头吧？胡适先生听说了，几为之晕厥。
�牐犝舛�位当年学术界的顶尖高手，胡适之的人呢，应该是一朵富丽堂皇的红山茶。他的色彩的清高与富有，都是无可置疑的。黄侃呢，更像一枝带着了露珠的白山茶花。他的雅正、粗犷与坚韧经过露水的濡湿之后，更具有了一种细致而又复杂的光彩。
�牐犝饬饺艘欢仍诳翁蒙希�针尖对麦芒的摆开了学术的擂台赛。其中的情节，也是令人莞尔的。民国当年的一代学子真是有福。他们竟然可以亲聆了一代大学者磊落不羁的说辞。
�牐牷瀑┦钦娴牟幌不逗�适之的、那一种摒弃了柳暗花明的白话文。胡适曾经潇然挥笔作了一首讥讽古典文字的打油诗。云，“文字没有雅俗，却有死活可道。古人叫做欲，今人叫做要；古人叫做至，今人叫做到；古人叫做溺，今人叫做尿；本来同一字，声音少许变了。并无雅俗可言，何必纷纷胡闹﹖至于古人叫字，今人叫号；古人悬梁，今人上吊；古名虽未必佳，今名又何尝少妙﹖至于古人乘舆，今人坐金轿；古人加冠束帻，今人但知戴帽；若必叫帽作巾，叫轿作舆，岂非张冠李戴，认虎作豹﹖”这样深入浅出、妙趣天然的文字知识，确实吸引了许多学子的眼球。黄侃不以为然了。他就课堂上开讲近代文言的妙用。黄侃语调轻淡地对学生讲：譬如是胡适之先生的太太过世了，他的家人用口语电报就要说，“你的太太死了！赶快回来啊！”长达11字。如果换用近代的文言来表达，就只要“妻丧速归”四字就行了，只电报费就省下了三分之二呢。此语既出，举座为之哗然。
�牐牶�适之的回击永远都是温文雅尔的。有学生故意向胡适之提起，黄侃的那一段有关文言文电报省钱的论调。胡适之微笑依然地回答：哦，是吗？我们不如做一个小试验吧。近日，有朋友邀请我出去做官，我是不愿意在这混乱的时局下从政的，仍发电报拒绝了。复电用的是白话文，也是省钱的。同学们或可再文言文拟一则电文，看看效果如何。
�牐犕�学们立即饶有兴趣地拟稿之。胡适之让学生们公推了一份精悍完整的电文。其内容为“才学疏浅，恐难胜任，恕不从命。”胡适之轻笑了。他讲：电文言简意赅地用了十二字，确是字斟句酌的一篇短文了。不过，我只用了五个字的白话文，“干不了，谢谢。”一时，学生们为师长的这一种妙用乎于心的比喻，痴迷呆坐于了座位上。
�牐犗窈�适之这样的大学者始终都是有着自己的苦衷的。他的最初的志向是做一个纯粹的学者。可是，他的心是一丛杂芜的绿洲，外界的应酬太多，所以，适之先生的《中国哲学史大纲》完成了上半部之后，始终踌躇于落笔写下半部。黄侃期待着适之的继书，竟成为了虚空中的一道不留痕迹的彩虹。黄侃又有话说了。他站在中央大学的讲堂上，调侃地讲：昔日谢灵运为秘书监，今日胡适可谓著作监矣。学生们不明白，追究黄侃的话外之音？黄侃一板一眼地答之：大家想呀，监者，太监也。太监者，下面没有了也。后来的人们想起这一段的掌故，仍然是为之喷饭大笑不已。
�牐犚院螅�北京的学者间，只要是胡适之与黄侃走近了一处，大家都会用一种隐然期待了的目光望定了这两人。大家都觉得这两人坐在了一处，就会有好的段子发生。当年，京剧名伶谭鑫培的戏曲风靡了整个的北京城。大学的学者间更是趋之若鹜。某日，是在一种漫淌了悠悠绿韵的空闲间，教师们闲谈谭鑫培的《秦琼卖马》，胡适对于中国的古典戏剧应该是有过研究的。他忽然讲：京剧太落后不堪了，用一根的鞭子就讲成是战马，用两根的旗子就讲成是战车，为甚么就不用了真车真马了呢？胡适之的此番宏论一出，举座为之默然。黄侃先生悠悠然地站起来了。他问：适之，适之，那唱武松打虎时岂不是要牵了一只真虎出台?众人均为之忍俊不禁。另外的一次，胡适在繁星闪耀的豪华宴会阔谈高寒的墨学。黄侃甚是不悦，就坐在那里冷言冷语地对：这个时候讲墨学的人，都是混账王八蛋！胡适当时就窘迫得颜面绯红了。黄侃仍然不肯放过了胡适之，继续地：便是适之的尊翁，也是混账王八！这样，即便是好性子的胡适之也按捺不住地欲怒了。不料，这时的黄侃却换了一副笑嘻嘻的模样，讲：适之，千万不可无妄地动怒，我不过是聊且试你而已。墨子兼爱，是无父也。你今有父，何足以谈论墨子?胡适之当时生气得张口结舌的。不过，他也是深知黄侃的性情的，只得一笑置之。
�牐牪还�，胡适之也是一个的妙人儿。他把这些的趣事清寂纤细的记进了自己的日记中。时过境迁之后，他对于真性情的黄侃都是欣赏的。
�牐牷瀑┳鋈俗畲蟮暮么�就在于，遥看呢似乎是一团的繁难嵯岈的巨石，走近了却是一种和蔼细腻兼有初秋微凉的园林景致。他在前面走远了，泪眼朦胧中，你看见了他依稀纯色的身影，真的，叫人如何不想他？