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看鲁迅是如何痛骂于丹的!

 

   (鲁迅文字选自《华盖集·十四年的读经》)

  1\所以要中国好,或者倒不如不识字罢,一识字,就有近乎读经的病根了。“瞰亡往拜”“出疆载质”的最巧玩艺儿,经上都有,我读熟过的。只有几个胡涂透顶的笨牛,真会诚心诚意地来主张读经。而且这样的脚色,也不消和他们讨论。他们虽说什么经,什么古,实在不过是空嚷嚷。

〔啃咸菜者言〕
  中国老有人想要动员大家读经。最近又出了一个于丹,靠读《论语》大赚了一笔人民币。《论语》翻译到西方以后,黑格尔说,还不如不要翻译过来,以前没翻译过来的时候,还能让人对东方的智慧存一点敬畏之心,真的翻译过来一看,这算什么玩艺?中国人穷途末路的时候就会复古,而儒家的那几本破书,除了教会我们一些窝里斗的本事之外,又能给我们带来什么好处呢?
  孔夫子是个乖巧的人,读了《论语》如果没有悟出这一点,那这书也就算是白读了。


  2\我总相信现在的阔人都是聪明人;反过来说,就是倘使老实,必不能阔是也。至于所挂的招牌是佛学,是孔道,那倒没有什么关系。总而言之,是读经已经读过了,很悟到一点玩意儿,这种玩意儿,是孔二先生的先生老聃的大著作里就有的,此后的书本子里还随时可得。所以他们都比不识字的节妇,烈女,华工聪明;甚而至于比真要读经的笨牛还聪明。何也?曰:“学而优则仕”故也。倘若“学”而不“优”,则以笨牛没世,其读经的主张,也不为世间所知。

〔啃咸菜者言〕
  在一个污七八糟的社会里,能混到上流社会的人一般都是这个社会里最不要脸的一批人。在中国,他们得以爬上去的法宝就是孔孟之道。当然读经不可死读,要活学活用,要能学会“仁者爱人”背后的阴毒,这样的人才能平步青云。如果你是真心实意地相信“仁者爱人”了,那只是一个“笨牛”而已。
  于丹讲的那一套,其实也就是教大家如何做个合格的奴才而已!


  3\武则天做皇帝,谁敢说“男尊女卑”?多数主义虽然现称过激派,如果在列宁治下,则共产之合于葛天氏,一定可以考据出来的。但幸而现在英国和日本的力量还不弱,所以,主张亲俄者,是被卢布换去了良心。

〔啃咸菜者言〕
  在中国信奉儒家的人们,是最会投机取巧的一批人。不管是什么人在台上,他们总能找到拍马的方法。共产主义上台以后,他们也会照此办理的。
  于丹今天给我们党拍马屁就拍得不错。比如讲到“民无信不立”,于大师认为“信”是“信仰”!可是那个“信”真就是“信仰”的意思吗? 于丹为了讨好领导,把孔夫子说话的意思都改掉了!

 

  4\我看不见读经之徒的良心怎样,但我觉得他们大抵是聪明人,而这聪明,就是从读经和古文得来的。我们这曾经文明过而后来奉迎过蒙古人满洲人大驾了的国度里,古书实在太多,倘不是笨牛,读一点就可以知道,怎样敷衍,偷生,献媚,弄权,自私,然而能够假借大义,窃取美名。再进一步,并可以悟出中国人是健忘的,无论怎样言行不符,名实不副,前后矛盾,撒诳造谣,蝇营狗苟,都不要紧,经过若干时候,自然被忘得干干净净;只要留下一点卫道模样的文字,将来仍不失为“正人君子”。况且即使将来没有“正人君子”之称,于目下的实利又何损哉?

〔啃咸菜者言〕
  儒生们的人生目的实际也不过就是功名利禄而已。如何帮助统治者压迫最下层的人民,使他们安心于被“吃”,这是儒生们终生的伟业。至于这个主子是谁是不重要的,是汉人也好,是蒙古人也好,是满人也好,是日本人也好,只要能让他们当官,这就是好主子了,所以儒生一般也是最容易当汉奸的。
  现在也还有人是主张读经的,这些人如果自己真的喜欢那些经,你就自己读读好了,不要到处号召别人来读了,特别是不要“从孩子抓起”了,因为你们除了破坏社会的进步之外,不会有其它任何的用处。
  于大师是搞传媒的,对《论语》本来就半通不通,为什么要跑来讲《论语》?中国是不是就没有比她更懂《论语》的了?当然不是,要宣扬传统的统治术是一个方面,搞钱也是另一个方面,“书中自有千钟粟”啊,于丹通过这个平台,一下卖了250万本书,她不聪明谁聪明?把别人忽悠成了统治者的驯服工具,她自己一边数钱去了!这就是于丹真实的嘴脸!

  5\这一类的主张读经者,是明知道读经不足以救国的,也不希望人们都读成他自己那样的;但是,耍些把戏,将人们作笨牛看则有之,“读经”不过是这一回耍把戏偶尔用到的工具。

〔啃咸菜者言〕
  这就是主张读经者的聪明之处了,他们的意思哪里就是读经呢?他们不过是想给自己多捞一点好处罢了。 !


  6\古国的灭亡,就因为大部分的组织被太多的古习惯教养得硬化了,不再能够转移,来适应新环境。若干分子又被太多的坏经验教养得聪明了,于是变性,知道在硬化的社会里,不妨妄行。单是妄行的是可与论议的,故意妄行的却无须再与谈理。

〔啃咸菜者言〕
  一直到今天,中国也还是聪明人的世界。反右、文革之类的运动早已挫伤了民族的正气,放眼望去,今日之中国,能身世显赫的有几个不是聪明人呢?
  在于丹这种聪明人得意的笑容之下,是无数挣扎于苦难之中的最下层的可怜的愚蠢的穷人。不思进取,不讲改革,只是回头让大家翻那几本儒家的破书,这种人就是我们民族的敌人!
  有许多所谓的社会中坚,不过是社会的蠹虫罢了。最可怕的还不是我们的社会中有这样的蠹虫,最可怕的是还有千千万万的人正在这个污七八糟的粪坑中“奋斗”,希望有一天也能成功地成为这个社会的一条新的蠹虫。这个社会的未来就很危险了。
  下流与无耻是我们的社会中坚们共同的名字!

 

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