他有着“十年小说、十年坐牢、十年杂文、十年著史”的传奇经历；他是历史上罕有的“刚肠疾恶、轻肆直言”文人；他一生都在不遗余力批判，“不为君王唱赞美歌”，“只为苍生说人话”。
　　
　　20多年前，他凭借一本《丑陋的中国人》，成为中国人恨与爱的焦点。那本薄薄的书，如平地惊雷般震动中国，迅速掀起一场国人问题大讨论。无论你知不知道这个名字——柏杨，你的神经一定被“丑陋的中国人”这六个字眼灼伤过。
　　
　　可是现在，柏杨走了。这位自称为“看过地狱回来的人”，阅尽人间89年的世事沧桑，一辈子埋头著书立说，直陈历史，挥斥现实，针砭时弊，驯化世俗。他的批判与嘲讽幽默酣畅、一针见血，发人深思，催人警醒。柏杨走了，却留下了很多东西，值得我们永远珍藏与玩味：
　　
　　批判精神。柏杨凭一篇《丑陋的中国人》，强力地挞伐民族弱点，直陈中国人的“脏、乱、吵、虚伪、假话、空话、大话”，抛出了“一个中国人是条龙，三个中国人是条虫”等警句格言。柏杨十年狱中读史，从“中国历史上那些层出不穷的惨事”，提出了“中国的历史为何循环往复地充满了血腥和欺诈，到底该由谁来负责？”的历史追问。批判、追问、反思、探索，构成了柏杨批判精神的精髓。更重要的，柏杨的批判里似乎永远面充满着“爱之深，责之切”的苛责和治病救人的强烈责任感。这种苛责与责任感，对于批判沦丧、知识分子日益犬儒化的时代有着无限的感召与警示意义。
　　
　　爱国情怀。柏杨是一个有爱国情节和归依感的知识分子。他在《中国人史纲》的序言中写道：“我们的国家只有一个，那就是中国……我们以当一个中国人为荣。”2006年以来，他力排众议，向大陆中国现代文学馆捐献著作491册、相关文献资料1万余件。柏杨还时刻关注大陆发展，对大陆崛起给期待，对大陆的成就予高度评价。“神五”发射成功后，他在接受大陆记者采访时，说出了“就像嫁出去的女儿听到娘家的后生考上了状元一样，我为自己的国家自豪！”的话语。
　　
　　拳拳亲情。桀骜、冷峻背后的柏杨，却是一个感情细腻、怜子情深的大丈夫。一九四八年二月，柏杨在沈阳救济院收养了一个八岁的小女孩邵棣清，但因为因时局动荡父女分离。柏杨到台后，一直忘不下沈阳的养女。一九五九年，他曾经写下怀念文章《棣清，我儿！》，寄托思念。2002年，现年届八十的柏杨，又写下感人至深寻女文章，并将其作为生命中最后的一个愿望。最后在海峡两地的共同努力下，愿景实现，成就了一段人间亲情经典。