对于悲剧来说，从来没有微小与更大的区别。每一场悲剧，都是一次灭顶之灾，都是一次破碎与失衡。我们确信这一点，仅仅是出于一种感同身受的人类主义式的心灵体验。但我们却又慢慢地明白，有的时候，悲剧真正的意义或许已不在悲剧事件本身。——对于悲剧的不同反应与观感，在进一步割裂人类的文明、道义与情感。
“4·16”美国弗吉尼亚理工大学发生恶性校园枪击案，枪击造成33人死亡。枪杀案发生后，美国国会众议院中断正常会议为死难学生默哀。美国总统布什下令弗吉尼亚州进入紧急状态，并下令全国降半旗以纪念遇难师生。17日，美国在弗吉尼亚理工大学举行万人追思会，弗吉尼亚理工大学二万余名学子、教职员、镇、县、州和联邦多名重要官员出席，布什作为整个国家的代表参加会议并致沉重的演讲。在布什讲话的时候，许多女生流下热泪，在奏美国国歌的时候，一些学生情不自禁手抚胸膛，跟着歌唱。
“这是所有美国人都感到悲伤的一天”，却也成为一件举世关注的惨剧。美国的，校园的，有史以来最大的，这些要素的集合，足以让全球的媒体都倾注以巨大的关切。在其中，或许更加意味深长的，是中国媒体及舆论的反应。当随着真凶被证实为韩国学生，互联网上人们从对那个亚裔学生的国别的猜测之中回过神来，大多数网民对惨剧所持的同情已不言而喻。这令人欣慰。我们也许都还记得，仅仅在五年前的“9·11”事件后，少数中国网民的一些反常言论。
在昨日见诸报端的评论文章中，国内舆论如出一辙的表达了对惨案的心灵体验与人道情感。如《南方都市报》社论指出，“在此之前，不管是中国人还是美国人，唯一恰当的姿态便是哀悼。让死者安息。”《都市快报》评论员文章指出，“整个人类都要在心里降半旗，默哀。”《环球时报》的署名文章也表示，“对生命的关怀应当是人类最基本，也是最伟大的感情。”这正是一种超越种族、国界的人类基本情感，一种对于生命至上的还原，一种对于人类苦难的同情。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。从来是一种推己及人或推人及己，也从来都是对自身命运和所处环境的反躬自省。这正是对于悲剧的心灵体验。我们愿意以同样的悲伤与疼痛，参与到对遥远美国校园枪击案的反应与追思之中，使我们在那个“所有美国人都感到悲伤”的一天里，像一个美国人似的陷入悲戚。因为这会让我们确信，当我们的生命在遭受像那33名遇难者一样的悲剧之时，也能得到最大的抚慰与标榜，换言之，既使不必面临那些遇难者一样的悲剧，我们的生命也能得到最好的守候。
因此我们的关注与悲伤，其实是附着了更大的关注，隐藏了更深的悲伤，这是在“4·16”之后我们非凡的心灵体验。由弗吉尼亚理工大学的惨剧，而至曾经发生在我们周围的一些校园惨案，由弗吉尼亚的遇难者，而至那些同样非正常死亡的矿工，相缚投江的夫妇，乃至被收容的孙志刚……在生命可贵与尊严的本质上，他们之间没有区别，他们应当得到一样的尊重与标榜，也应当成为一样的警醒与责任。
就在美国惨案发生的第三日即4月18日，中国辽宁也发生一起死亡人数与弗吉尼亚惨案几乎一样的悲剧：辽宁铁岭市清河特殊钢有限公司发生钢水包整体脱落事故，共造成32人死亡，2人轻伤。事故发生后，辽宁省委副书记骆琳等在第一时间赶赴现场，指挥救援工作。“4·18”会是所有中国人或所有辽宁人悲伤的一天吗？但无论如何，这起事故正得到高度重视。我们的生命需要这样更大的重视。
